辽宋金

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袁氏世范·处己|不可轻受人恩

居乡及在旅,不可轻受人之恩。方吾未达之时,受人之恩,常在吾怀,每见其人,常怀敬畏。而其人亦以有恩在我,...

2017-12-05 18:16:07 点击:112

袁氏世范·处己|周急贵乎当理

人有患难不能济,困苦无所诉,贫乏不自存,而其人朴讷怀愧不能言于人者,吾虽无余,亦当随力周助。此人纵不能...

2017-12-05 18:16:06 点击:58

袁氏世范·处己|居官与居家

居官当如居家,必有顾藉;居家当如居官,必有纲纪。...

2017-12-05 18:16:05 点击:152

袁氏世范·处己|民俗淳顽当求其实

士大夫相见,往往多言某县民淳,某县民顽。及询其所以然,乃谓见任官赃污狼藉,乡民吞声饮气而不敢言,则为淳...

2017-12-05 16:59:54 点击:103

袁氏世范·处己|报怨以直乃公心

圣人言:“以直报怨。”最是中道,可以通行。大抵以怨报怨,固不是道,而士大夫欲邀长厚之名者,或因宿仇,纵...

2017-12-05 16:59:53 点击:124

袁氏世范·处己|暴吏害民必天诛

官有贪暴,吏有横刻,贤豪之人不忍乡曲众被其恶,故出力而讼之。然贪暴之官必有所恃,或以其有亲党在要路,或...

2017-12-05 16:59:53 点击:121

袁氏世范·处己|受人恩惠当记省

今人受人恩惠多不记省,而有所惠于人,虽微物亦历历在心。古人言:施人勿念,受施勿忘。诚为难事。...

2017-12-05 16:59:52 点击:180

袁氏世范·处己|节用有常理

有甚节而终至于匮乏者,盖百事节而无一事之费,则不至于匮乏;百事节而一事不节,则一事之费,与百事不节同也。...

2017-12-02 09:59:43 点击:184

袁氏世范·处己|兴废有定理

起家之人见所作事无不如意,以为智术巧妙如此,不知其命分偶然,志气洋洋,贪多图得。又自以为独能久远,不可...

2017-12-02 09:57:09 点击:96

袁氏世范·处己|子弟当谨交游

世人有虑子弟血气未定,而酒色博弈之事,得以昏乱其心,寻至于失德破家,则拘之于家,严其出入,绝其交游,致...

2017-12-02 09:54:01 点击:178

陆游|放翁家训

子孙才分有限,无如之何,然不可不使读书。贫则教训童稚,以给衣食,但书种不绝足矣。...

2017-12-01 16:54:34 点击:55

欧阳修家训|诲学说

玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。...

2017-12-01 16:53:22 点击:92

颜延之家训|庭诰

喜怒者有性所不能无,常起于褊量,而止于弘识。...

2017-12-01 16:51:57 点击:163

叶梦得家训|旦必读书

旦起须先读书三五卷,正其用心处,然后可及他事。暮夜见烛亦复然。...

2017-12-01 16:47:49 点击:159

袁氏世范·处己|礼义制欲之大闲

饮食,人之所欲,而不可无也,非理求之,则为饕为馋;男女,人之所欲,而不可无也,非理狎之,则为奸为淫;财物,...

2017-11-29 17:35:10 点击:161

袁氏世范·处己|见得思义则无过

圣人云:不见可欲,使心不乱。此最省事之要术。盖人见美食而必咽,见美色而必凝视,见钱财而必起欲得之心,苟...

2017-11-29 17:35:10 点击:197

袁氏世范·处己|衣服不可侈异

衣服举止异众,不可游于市,必为小人所侮。...

2017-11-29 17:35:09 点击:147

袁氏世范·处己|居官居家本一理

士大夫居家能思居官之时,则不至干请把持而挠时政;居官能思居家之时,则不至狠愎暴恣而贻人怨。...

2017-11-28 16:52:35 点击:106

袁氏世范·处己|小人难责以忠信

负人材物,久而不偿。人苟索之,期以一月,如期索之不售,又期以一月,如期索之又不售,至于十数期而不售如初...

2017-11-28 16:52:35 点击:169

袁氏世范·处己|才行高人自服

行高人自重,不必其貌之高;才高人自服,不必其言之高。...

2017-11-28 16:52:34 点击:172

袁氏世范·处己|与人言语贵和颜

亲戚故旧,因言语而失欢者,未必其言语之伤人,多是颜色辞气暴厉,能激人之怒。...

2017-11-27 17:15:55 点击:165

袁氏世范·处己|与人交游和易

与人交游,无问高下,须常和易,不可妄自尊大,修饰边幅。若言行崖异,则人岂复相近!...

2017-11-27 17:15:55 点击:141

袁氏世范·处己|言语虑后则少怨尤

亲戚故旧,人情厚密之时,不可尽以密私之事语之,恐一旦失欢,则前日所言,替他人所凭以为争讼之资。...

2017-11-27 17:15:54 点击:130

赵光义家训|饬戒皇后

元德皇后曾用镶金缘皂襜,太宗皇帝怒曰:“近日宫中用度不足,皆缘皇后奢侈所至。”...

2017-11-27 17:15:53 点击:202

赵光义家训|教劝子弟

太宗曾谓皇属曰:“朕即位以来,十三年矣。朕持检素,外绝游观之乐,内却声色之娱,真实之言,固无虚饰。...

2017-11-27 17:15:53 点击:182

袁氏世范·处己|凡事不为已甚

人有詈人而人不答者,人必有所容也。不可以为人之畏我而更求以辱之,为之不已。人或起而我应,恐口噤而不能出...

2017-11-24 17:15:06 点击:59

袁氏世范·处己|浮言不足恤

人之出言至善,而或有议之者;人有举事至当而或有非之者。...

2017-11-24 17:15:05 点击:89

袁氏世范·处己|谀巽之言多奸诈

人有善诵我之美,使我喜闻而不觉其谀者,小人之最奸黠者也。彼其面谀我而我喜,及其退与他人语,未必不窃笑我...

2017-11-24 17:15:05 点击:90

袁氏世范·处己|正己可以正人

勉人为善,谏人为恶,固是美事。先须自省:若我之平昔自不能为人,岂惟人不见听,亦反为人所薄。...

2017-11-23 16:58:41 点击:111

袁氏世范·处己|觉人不善知自警

不善人虽人所共恶,然亦有益于人。大抵见不善人则警惧,不至自为不善。...

2017-11-23 16:58:40 点击:73
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