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南师开示|胎教与母教

时间:2017-03-09 12:02     来源:太湖大学堂     作者:南怀瑾      点击: 次    
导语:几乎所有宗教最后还是以母教为依归,其理由安在?可以说,每一个宗教都是以“母爱”为人类仁慈博爱的具体表现,非常尊重女性道德典型。

南师开示|胎教与母教
【图语:南师谈胎教】

  几乎所有宗教最后还是以母教为依归,其理由安在?可以说,每一个宗教都是以“母爱”为人类仁慈博爱的具体表现,非常尊重女性道德典型。 ——《定慧初修》·南怀瑾

  今天是妇女节,藉此献上南师关于胎教、母教的开示,与广大妇女同胞共勉之,并祝大家节日快乐。

  南师谈胎教

  当我们生命出来,婴儿本身是痛苦的,母亲是痛苦的。所以学佛的人,像我实际上,纪念母亲,生日那一天,不准做生日的,要吃素的,叫母难日,佛说的。我们的生日就是我们的母亲,受灾难,最大痛苦的灾难。所以怀念母亲,生日叫母难日,母亲受难的日子。不是说去杀鸡杀鸭,请客啊,自己庆祝生日,那是疯子。

  我们生命从娘胎裡一出来,当然第一个欠了父母的帐,变成这样一个生命的身体。对父母的恩,孝顺,究竟报了多少,不知道,各人自己有数。父母恩,古人叫养育之恩,养,由娘胎裡十个月把你抚养,成长,这是养。活着由婴儿长到大,父母赚钱辛苦的功劳养出来的。育呢?教育你,一个婴儿生下来,教育你。所以讲到教育,我真想再教再讲,你们光是教育靠学校,教育是靠家庭靠父母的,尤其中国文化几千年讲,真正教育胎教开始,一怀孕在肚子裡开始教育了。大家因为不懂中国文化,中国文化最先进,现在外国人也知道了,教育,怀孕的时候就要开始教育了。

  因为早知道,这个婴儿不管男的女的,在娘胎裡,叁个月以后,他对外面世界已经清楚了,这个时候再开始。女性讲胎教的教育,中国有一套哎,女性当怀孕的时候,做母亲以前,看的书,看的图画,她的思想,做的事业要改变了,开始教育孩子了,胎教开始。

  南师谈家教

  孩子生出来以后又有家教,现在很奇怪,一个孩子好不好怪学校,完全委託学校,完全走反的路线了。以前我们小的时候,走的教育路线,譬如我的母亲不认识字,我的祖母也不认识字。她对我的影响最大的我的祖母,我的母亲。这是母教的影响。

  所以过去的社会看待一个孩子的好坏,就先问这是谁家的孩子啊?这是某人家的,哎哟!怪不得他们家的家教好啊!没有说哪个学校毕业的,或者留学哪个学校,不在意。不管他有功名也好,做了官也好,说这个傢伙家教有问题,所以教育的重点在家教。

  现在啊!很严重了,你看,我们看不管哪个家庭,今天中国人,我说,这二叁十年当中,开放发展的每一个有钱,至于说不平衡,那是另外问题。从前一毛钱的没有,现在身上只剩下几块钱了,从前没有,现在有亿万富亿的富翁。然后自己忙到事业,把孩子托给(别人),所以第一流的家庭的孩子受最差等的教育,什么,交给佣人带,交给司机带。所以香港的孩子们,最有钱的家庭交给菲律宾的菲佣,菲律宾的女佣过来做饭的稍微的带。外国也一样,这是很大问题。

  还是的,譬如现在对孩子们,越是有钱的家庭没有受到好的教育,花了很多钱培养,然后孩子要玩电脑,当然,不能不赶上时代,玩电脑、玩手机、玩什么微博 ,各种各样的花样,这个是很大的问题。现代孩子们的教育,文化教育就靠母教这点,很重要!很重要!

  希望我们全国的妇女同胞们站起来,担任一个贤妻良母,为了中国文化断根的文化而努力,重建。

  上报四重恩 下济叁途苦

  孔孟的儒家就是佛教的律宗、戒律,都教育你了。孔子讲孝顺,最难的是感情,他说比如你养一个狗,你那么照应牠,这也是养嘛。你对一个父母活着,我说,拿一点钱给他,送一点东西给他吃,甚至喝了,我照应得很好。嗨!跟养动物有什么两样,看着都一样,养狗、养鸟。有时候,我们现在看到社会上养狗养宠物比养父母还严重,还好哎!对父母并没有对够对鸟那么好哎!所以,报恩的思想讲起来很严重,所以国家的恩,父母的恩,师长的恩,众生的恩。活在世界上,觉得自己很多都是欠付的、欠缺的、不够的,这是学佛的精神,上报四重恩。那出家了以后,好像都不管,完全错误,更要报恩,出家的报恩,这四重恩怎么报,努力地修行,自己赶快证果成道,反过来度父母。

  有时候譬如我在外面,像19岁出门,然后就碰到国家变乱了。想到父母,想到家裡,没有办法。古人有两句诗,黄山谷(黄庭坚)有两句诗,那个时候的心情是什么!那很严重,是,五更归梦叁千里啊!夜裡睡醒了,不能通信了,不知道家裡的人活着、死了,一切都不知道,他们也不知道我在哪裡。这个八年,然后抗战胜利了回来,离开大陆到台湾,叁四十年,也不知道消息。人有没有感情会想念父母?会,所以只有每天晚上睡觉以前念祈祷、念经、迴向父母家人。我的经验,在这个时候,白天很忙,还带兵还做事,夜裡到这个时候,人都有感情,想到家庭父母,哭了,醒来,自己一摸枕头,湿了,梦中的眼泪。所以想到黄山谷的两句诗,宋朝的,跟苏东坡齐名的,有两句诗,五更归梦叁千里啊!想到家裡,一日思亲十二时,这个叫念头挂住了。

  那么出家以后呢?这个心情,更要严重了。你怎么修持能够报答了父母养育之恩?中国文化是讲孝道的,所以我在施食的时候,不但是报这一生父母的恩,报七生父母的恩,把它切断了。其实我们不晓得做多少次,佛说我们的生命,做人或者做狗或者做马,他说我们没有成道以前,把我们身体的尸骨,骨头堆起来比须弥山还要大,把我们吃过的奶每次吃的堆起来,比四大海水还要大。其实七世不会切断的,这无量劫来父母的恩情都要报。

  最高的愿望是上报四重恩,下济叁途苦。

  南师语录

  一、中国的教育从胎教开始,这曾经给大家讲过了,佛家同儒家讲得一样,一个孩子在娘胎裡就要开始教育。

  二、生出来当前重要的是家教,是家庭父母的教育,不是靠学校的。

  叁、家教裡头最重要的第一个,是胎教,母教,母亲更重要。

  四、所以“养不教,父之过”是针对父母,尤其针对母亲;“教不严,师之惰”,教育不严厉,是讲老师的成绩。

  五、一个家庭有个好主妇、有个好妈妈,才可以讲齐家之道。

  六、齐家之道在女性,因此一个家庭要有一个女性掌管。

  七、不过中国歷代都有好的主妇,所以讲到中国的教育,齐家之道,母教最重要,有个好的女性很重要。

  八、像影响我很大的是我的祖母和我的妈妈,当然父亲影响也大,但是不及我的祖母跟母亲。

  九、所以我在《原本大学微言》中,把歷史上这些王朝以及家庭,大概拿来批评一番,是为了让大家知道母教的重要,女性的重要。南师开示|胎教与母教

(责任编辑:沈碧梅)

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