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母亲是家庭教育的主导者

时间:2017-11-14 13:43     来源:《黄帝内经·胎教智慧》     作者:曲黎敏      点击: 次    
导语:有位西方教育家曾说:“教育了一个男人,就只是教育了一个男人;而教育了一个女人,却是教育了一个民族。”他认为女性肩负着哺育后代的重任,而女性怎样教育孩子是关系到一个国家、一个民族长期的生存问题。

母亲是家庭教育的主导者
【图语:家庭教育的主导者】

  有位西方教育家曾说:“教育了一个男人,就只是教育了一个男人;而教育了一个女人,却是教育了一个民族。”他认为女性肩负着哺育后代的重任,而女性怎样教育孩子是关系到一个国家、一个民族长期的生存问题。

  这话虽然听着有些绝对,但不无道理。男人的目标在于成就自我;而母亲不同,母性的爱是与生俱来的,她们更愿意把心思放在孩子身上。我认识很多事业有成的“女强人”,但无论生意做了有多大,事业心有多强,一旦成为母亲,内心中最大的慰藉还是孩子,会在孩子身上投入比事业更多的精力。因此,在很大程度上,母亲肩负着与孩子情感沟通的责任。

  母亲是孩子人生中的第一个指导者,是孩子走向社会的最初引导者。多数人的幼年时期是与母亲朝夕相处,母亲对孩子耳濡目染的机会最长最多。母亲是孩子一生当中最重要的老师,母亲在家庭教育中所起的作用至关重要。

  母亲的性情一般来说是偏感性的,她们隐忍且温顺,可以带给孩子如水一般包容万物的品质。同时,母亲也要有理性的一面,头脑要很清醒,否则很容易不讲道理。

  孔子的母亲颜徵在中国历史上是个很了不起的人物。孔子的父亲叔梁纥在孔子三岁时就去世了,颜徵独自将孔子抚养成人。为了给儿子提供一个理想的读书环境,在孔子七岁时,她变卖了所有家产,迁至鲁国国都曲阜,在极为艰难的情况下,将孔子培养成为一个身高九尺三寸、以博学闻名的英才。

  历史上教育孩子最经典的案例莫过于“孟母三迁”的故事。孟子小时候,父亲早早就去世了,母亲因守节而没有改嫁。最初,母子俩住在墓地旁边,孟子就和邻居的小孩儿一起学着大人跪拜、哭号的样子,玩起办丧事的游戏。孟母见了觉得不妥,就把家搬到了集市里。到了集市,孟子又和邻居的小孩儿学起商人玩做生意的游戏。孟母知道后,皱着眉头说:“这个地方也不适合我的孩子居住。”于是,他们又搬到了书声琅琅的学校附近。孟子开始变得守秩序,懂礼貌,喜欢读书。这个时候,孟母才很满意地点头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”

  孩子的本性都相差不远,也都有自我完善的能力。但习性的不同,会使人慢慢产生距离。这就是《三字经》里说的“性相近,习相远”。因此环境的选择对小孩子的成长十分重要,家庭对孩子要进行正确的引导,这种引导可以用外在的环境启发孩子自身的本性。

  有两种母亲最可怕,一种是神经质型的母亲,这类女性喜怒无常,可能上一刻还兴高采烈,下一刻就大发雷霆。母亲情绪上的快速转变,容易让孩子产生畏惧心理。在这种氛围下长大的小孩儿,将严重缺乏安全感和稳定感,久而久之,孩子的个性和人际交往都会出问题。

  另一种是漠然的母亲。这样的母亲本身情商有问题,对谁都很冷漠。在这样的家庭环境下,孩子也会变得与周遭环境相隔绝,对诸多人事都漠不关心、充耳不闻,未来适应社会的能力会很差。我有一个女性朋友,她的小孩儿很纯真,长得也很可爱,但忽然有一天,我惊讶地发现这个小女孩儿的脸上居然有一种很冷漠的神色,后来仔细一想,我这位朋友平时愤世嫉俗,自诩清高,有些目下无尘的味道,小孩儿长期熏陶,不知不觉也变得漠然了。

  我经常说,看一个国家、一个民族的整体素质怎么样,一定要了解这个国家或民族的女人受教育的程度。很多杰出的大艺术家就长于妇人之手。比如曹雪芹,如果不是成长在女人堆里,肯定写不出“千红同哭、万艳同悲、悲金悼玉”的《红楼梦》。再比如歌德,干脆直抒胸臆,发出“永恒的女性,引领我们飞升”这样的慨叹。

  在过去西方上层社会的沙龙里,年老的公爵夫人爱上这些大艺术家时,这些搞艺术的男性一点不会感觉变态,反而觉得特别美好。用弗洛伊德的心理学来分析,这些人大都有点“恋母情结”。

  什么叫“恋母情结”呢?就是小男孩儿由于接触的第一个女人是妈妈,成人后,他内心对女人的印象就是妈妈的形象,当他恋爱时,常会产生一个现象,虽然谈过很多女友,但这些女友在性格、品行等多个方面都始终会像同一个人--他的母亲。弗洛伊德的这一研究发现,对西方心理学影响深远。

  西方心理学上还有一个名词,叫做“恋父情结”。讲的是女儿受父亲的影响过大,即女儿对男人的所有观念都来源于父亲的形象,往往成人后在选择配偶时,都会以父亲的标准为标准。母亲是家庭教育的主导者

(责任编辑:李博)

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